大凡看过希腊雕像的读者，无不为古代艺术家塑造的男性健壮体魄而赞叹不已。不知读者是否注意到，那个时代的裸体雕像把男性的象征(生殖器)全都用包茎来表现。姑且不谈这是否从男性的和谐美来考虑，在今人看来，不但不对此欣赏，反而为之不安，这不是一种病态的表现吗?
所谓包茎是指包住龟头的包皮不能上翻，这是因为包皮口狭窄或包皮下有粘连所致。按其形态来分，大体上有四种类型：
(1)真性包茎。覆盖龟头的包皮硬而且外口狭窄，完全不能上翻，龟头也露不出来。
(2)嵌顿包茎。由于包皮口狭窄，龟头稍露出，但被包皮紧紧勒住，勃起时也无法向后拉过龟头，这是非常危险的，需要立即做手术。但是，在幼儿期，不管是谁均是从(2)、(3)的情形开始，一般的孩子到了青春期，包皮退缩，龟头自然外露。
(3)假性包茎。这种情形包皮口虽窄，硬翻尚可翻起但血管的纤维被横向拉长，在那里容易破裂出血。有时出现发红溃烂，性交时有痛感。
(4)假性包茎。这种情形是平时只有一点包皮覆盖着，勃起时没有任何妨碍，但是包皮松弛性差，犹如穿着新的高领运动衫似的，开始时很紧，穿几次后渐渐地变得松弛。大多数包茎男性属于这种类型。
近年来，由于不少男性杂志连篇累牍地介绍包茎为女性所厌恶，对健康有害，并列举了英国大学宿舍规定，凡是包茎者不得入宿，除非接受手术等等，致使不少无知的男性陷入恐惧。事实上，必须做手术的仅包括嵌顿包茎在内的真性包茎而已，其人数极少，平均每千人中一人。多半是程度不同的假性包茎。
既然如此，何以在各种杂志上还提出“因包茎诱发各种病，就是假性包茎也要切除”的论点呢?
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